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Qixi

Qixi

Der Qixi Festtag, auch bekannt als der Doppelte Siebente Tag, ist ein traditioneller chinesischer Festtag. Er fällt auf den siebenten Tag des siebenten Mondmonats. Er wird auch Qiqiao Festtag, Junger Frauentag oder Tag der Tochter genannt, weil die meisten Teilnehmer dieses Festtages junge Frauen sind und die beliebteste Aktivität ist das Bitten um Fähigkeiten. Als der romantischste Tag unter den traditionellen chinesischen Festtagen, wird der Qixi Festtag von jungen Frauen bevorzugt, die ihre Haushaltskünste beweisen, um Glück, Reichtum und Langlebigkeit beten, Qijie (der Gott der Weberin) anzubeten und Wünsche um einen guten Ehemann zu machen. Deshalb ist der Tag jetzt auch als der chinesische Valentinstag bekannt.

Legende

Es wird geglaubt, dass der Qixi Festtag von einer romantischen Liebesgeschichte abstammt, der Legende eines Kuhhirten und einer Weberin und fast jeder in China, jung und alt, ist mit der Geschichte vertraut, die viele Variationen hat.

Die Legende besagt, dass ein junger, armer aber gutherziger Kuhhirt, Niulang, mit seinem älteren Bruder lebte, nachdem seine Eltern verstarben. Leider waren sowohl sein Bruder als auch seine Schwägerin grausam und behandelten ihn schlecht. Sie gaben ihm wenig zu essen und ließen ihn so hart arbeiten, dass er kaum Zeit zum Schlafen hatte. Eines Herbstes fragte seine Schwägerin ihn mit neun Ochsen zu weiden, aber mit zehn zurückzukehren. Niulang konnte nichts tun außer mit dem neun Vieh das Dorf zu verlassen, in dem sie lebten.

Während seines Weges zu einem nahe gelegenen Berg setzte sich Niulang traurig hinter einen Baum. Er wußte nicht was er tun sollte. Gerade dann kam ein Älterer mit weißem Haar und Bart und fragte ihn, was passiert ist. Als er von seinen Leiden erfuhr, sagte der Ältere lächelnd „Sei nicht traurig! Es gibt einen kranken Ochsen am Funiu Berg. Du kannst dort hin gehen und das Vieh finden. Dann kannst du nach Hause zurückkehren und alles wird wieder in Ordnung sein.”

Nach der Reise über mehrere Berge und Täler fand er schließlich den kranken Ochsen, der fast zu Tode gehungert war. Niulang brachte ihm bündelweise Gras, um ihn drei Tage lang zu füttern, bis der satt war. Bis dahin begann der Ochse zu sprechen und erzählte Niulang die Wahrheit, dass er früher der Gott des Viehs im Himmel war, aber zum Ochsen auf der menschlichen Welt degradiert wurde, weil er das Gesetz des Himmels verletzt hatte. Sein gebrochenes Bein konnte nur mit dem Tau von Blumen für einen Monat geheilt werden. Niulang war gerührt und entschied sich dafür, sich einen Monat lang gut um den Ochsen zu kümmern. Tagsüber sammelte er den Tau der Blumen, um die Wunde des Ochsen zu waschen und nachts legte er sich auf seinen Rücken und schlief ein. Einen Monat später war Niulang sehr glücklich zu sehen, dass der Ochse gesund geworden war und er mit zehn Vieh nach Hause zurückkehrte. Jedoch war seine Schwägerin so beschämt und wütend, dass sie ihn rausschmiß. Alles, was er in der Welt hatte, waren die Kleider auf seinem Rücken und der alte Ochse.

Eines Tages entkam Zhinv die Weberin, die siebente Tochter einer Göttin, aus ihrem langweiligen Leben im Himmel auf der Suche nach etwas Spaß. Mit der Hilfe des alten Ochsen verliebte sich die freche Prinzessin bald in Niulang und sie verheirateten sich ohne die Kenntnis der Göttin. Zhinv erwies sich als eine wunderbare Frau. Sie brachte die Seidenraupe des Himmels auf die menschliche Welt und lehrte die Leuten, wie Seidenraupen gezüchtet werden, Rohseide aus Kokons gewonnen wird, sowie schöne und bequeme Kleider zu machen.

Nach der Heirat führten Niulang und Zhinv ein glückliches Leben und hatten zwei Kinder, einen Jungen und ein Mädchen. Aber die Göttin des Himmels (oder in einigen Versionen, Mutter von Zhinv) fand heraus, dass Zhinv, ein feenhaftes Mädchen, bloß einen Sterblichen geheiratet hatte. Die Göttin war wütend und befahl Zhinv in den Himmel zurückzukehren.

Auf der Erde war Niulang sehr verärgert darüber, dass seine Frau verschwunden war, aber er konnte nichts tun. Zu dieser Zeit erzählte ihm sein Ochse, wenn er ihn tötete und sich sein Fell anzog, würde er imstande sein in den Himmel zu gehen, um seine Frau zu finden. Bitterlich schreiend tötete er den Ochsen, zog sich die Haut an und trug seine zwei geliebten Kinder fort in den Himmel, um Zhinv zu finden. Die Göttin entdeckte das und war sehr böse. Als sie ihre Haarnadel herausnahm, kratzte die Göttin einen breiten Fluß in den Himmel, um die zwei Geliebten für immer zu trennen, somit formte sich die Milchstraße zwischen Altair und Vega. Niulang konnte diesen breiten und prallen Fluss nicht überqueren. Untröstlich konnten er und seine Kinder nur bitter weinen. Jedoch bewegte ihre Liebe alle Elstern in der Welt, die mit ihnen Mitleid hatten und sie flogen in den Himmel, um eine Brücke über den Fluß zu bilden. Die Göttin bemerkte, dass sie sie nicht aufhalten konnte, so dass sie ihnen erlaubte, sich jedes Jahr an diesem einen Tag(dem siebenten Tag des siebenten Mondmonats) auf der Elsterbrücke zu treffen.

Später ziehen Mädchen an jedem Doppel-Siebenten Tag, egal ob sie von einer reichen oder armen Familie stammen, ihre beste Kleidung an, um das jährliche Zusammentreffen des Kuhhirten und der Weberin zu feiern. Ihre Eltern stellen einen Weihrauchbrenner im Hof auf und legen Früchte als Opfergabe dar. Dann machen alle Mädchen in der Familie Kotau zu Niulang und Zhinv und beten um Erfindungsgabe.

Brauchtum

Um Fähigkeiten bitten
Die populärste Gewohnheit während des Qixi Festtages ist es, dass die Frauen um Fähigkeiten am Abend des siebenten Tages des siebenten Mondmonats plädieren. Obwohl es viele Variationen in China gibt, schließen einige gemeinsame Aktivitäten junger Frauen das Einfädeln einer Nadel, das herstellen von Accessories und das Schnitzen von Früchten ein.

Das Einfädeln der Nadel ist das älteste bestehende Mittel, um für Fähigkeiten flehentlich zu bitten. Die Fähigkeit verlangt das schnelle Einfädeln der Nadel unter dem Mond. Es entstand in der Han Dynastie und wurde schnell eine weitverbreitetes Geschick.

Die Gewohnheit des Bittens um Fähigkeiten ist in einigen Gebieten der Shangdong Provinz faszinierender. Hier kommen sieben gute weibliche Freundinnen zusammen, um Knödel zu machen und stecken jeweils ein Stück Kupfer, eine Nadel und ein Datum in jeden von drei Knödeln. Es wird angenommen, dass wer auch immer den Knödel mit dem Kupfer ißt, sehr wohlhabend sein wird, wer auch immer den Knödel mit der Nadel ißt, kann sehr geschickt sein und wer auch immer das Knödel mit dem Datum ißt, kann früh heiraten.

Am Tag des Qixi essen Leute normalerweise Qiao Guo (gebratene dünne Teige gemacht vaus Öl, Mehl, Zucker und Honig) von verschiedenen Formen. Es wird wie folgt gekocht: zunächst stecken Sie etwas Zucker in einen Topf und kochen ihn zu einem Sirup, dann fügen Sie Mehl und Sesam hinzu und mischen es. Stellen Sie die Mischung auf einen Tisch und rollen Sie den Teig aus, bis er sehr dünn ist. Schneiden Sie den Teig in Scheiben ab und falten Sie sie spindelförmig. Letztendlich braten Sie die Teiglinge, bis sie goldgelb werden.

Außerdem schnitzen die Menschen oft Früchte in exotische Blumen und ungewöhnliche Vögel. Am Häufigsten werden Bilder auf die glatte Haut einer Melone geschnitzt. Am Abend reinigen die Familien ihre Gärten, decken die Tische mit Qiao Guo, Lotos-Wurzeln, Lotos-Samen und anderen Nahrungsmitteln setzen sich zusammen, um das Treffen des Weberin Sternes und des Kuhhirt Sternes im Himmel zu beobachten.

Die Verehrung von Zhinv der Weberin

Dem Doppel-Siebenten Tag wurde eine große Bedeutung von jungen Frauen und jungen verheirateten Frauen gegeben, die nach den Erinnerungen der Älteren, deren Gewohnheit Zhinv die Weberin anzubeten, folgten. Die Aktivität wurde im Voraus von mehreren intimen Schwestern organisiert. In der Regel bereiten sie einen Tisch mit Tee, Wein, Früchten, Longanen, roten Datteln, Haselnüssen, Erdnüssen und Melone-Samen vor. Am Vorabend des Doppel-Siebenten Tages sitzen die jungen Frauen rund um den Tisch und ziehen ihre schönen Nadelarbeiten an, um ihre feinen Fähigkeiten zu zeigen. Sie beobachten auch die Vega Konstellation und beten um einen guten Ehemann und ein glückliches Leben. Danach spielen sie Spiele oder lesen Gedichte bis um Mitternacht.

Feiern des Geburtstages des Viehs

Am Qixi Festtag pflücken die Kinder ein Bündel von wilden Blumen und hängen sie an Ochsenhörner, denn der Legende nach opferte sich der alte Ochse und bot sein eigenes Fell an, damit Niulang in den Himmel fliegen und Zhinv die Weberin verfolgen konnte. Daher ist es eine Gewohnheit den Geburtstag des Viehs zu feiern, um den legendären ochsen zu ehren, der seine Dankbarkeit zeigte und dies zurückzahlte.

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